Dom
Vital, 0.Carm.
No início do século XVII surge na França um movimento
espiritual generalizado conhecido como a Invasion mystique. Na mesma época
inicia-se no convento dos carmelitas de Rennes um intenso movimento de reforma
em torno da pessoa de um irmão, leigo cego, João de São Sansão. O coordenador e
animador do movimento é o frei Filipe Thibault. Este recebeu grande estimulo
dos carmelitas descalços, recém chegados na França. Esta Observância mais
estrita estendeu-se depois as províncias da Bélgica, Holanda, Alemanha, Polônia
e atingindo mesmo o Brasil.
Como a Reforma Teresiana, a Reforma da França, de
“Touraine” como é chamada, insistia na volta ao ideal da oração, da solidão, do
silencio. O lema era “Vacare Deo”: “viver numa vida, atual e continua presença
de Deus em toda pureza de espírito e de corpo”.
Na reforma Touriane manifestou-se bem depressa duas
tendências, como aconteceu também na Reforma Teresiana: uma acentua a solidão,
outra quer integrar a vida ativa no ideal contemplativo. O movimento
apostólico, liderado pelo próprio Thibault, prevaleceu. A atividade apostólica
é considerada uma prolongação da contemplação e ao mesmo tempo o seu fruto.
Para garantir a continuidade do ideal contemplativo, os autores da Reforma
insistem muito no exercício da presença de Deus e da oração aspirativa.
A reforma de Touraine deu início a uma verdadeira escola
de espiritualidade. O mestre principal é, sem dúvida, o irmão leigo, João de
São Sansão, chamado por Bremond, o São João da Cruz da antiga observância. Sua
influencia foi profunda em escritores franceses e flamengos.
A reforma de Touraine teve o seu declínio já nas ultimas
décadas, do século XVII. Várias causas são apontadas, mas a principal é sem
dúvida a mudança de mentalidade que atinge a França inteira. O tempo da grande
florescência havia deixado para a posteridade estatutos precisos e detalhados
que eram sentidos como um sistema que não combinava mais com a vida da época.
Não se pensou numa re-adaptação ou numa renovação. Havia mais uma preocupação
de ver-se livre dum peso. A revolução francesa dispersou os últimos frades e
religiosos carmelitas da França.
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